清明｜气清景明 万物皆显

清明

时节雨纷纷

《岁时百问》中记载，“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”仲春、季春相交的时候，天地间万物生长，一片清朗、洁净。清明是二十四节气中唯一兼有传统节日属性的，由古时的寒食节沿袭而来。临近清明，繁花绽放，绿柳轻拂，人们常踏青、祭扫、插柳，亦是“清明前后，种瓜点豆”的春播好时机。

壹

气清景明 

“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”，清明时节万物“吐故纳新”，春和景明，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时段。《岳阳楼记》中“至若春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万顷”用来描述这一时节再合适不过。

起于“紫蒲”，承之“赪紫”，转而“齐紫”，合乎“凝夜紫”。张籍曰:“紫蒲生湿岸，青鸭戏新波”，水岸紫蒲，任谁都难以拒绝这种回归大自然的冲动；赪紫色泽紫红，绚烂斑驳，有如春日百花争艳；齐紫由紫草提炼而来，这一色经过演变有上行下效之意，也成为帝王紫；“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，这种古时砌长城的紫土的颜色，常用于形容北境悲凉的暗夜天色。

贰

桐始华

清明风为巽，巽为曲直，物至此时皆以洁齐而清明矣。“拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明”，桐者丛生，开则花覆满冠，朴野酣畅，风雨而落，春将逝去也，该是送春迎夏的时节了。

起于“冻缥”，承之“春碧”，转而“执大象”，合乎“苔古”。王粲在《七释》中释冻缥色为“冻缥玄耐，醴白齐清”，其为淡青微白之色，恰如碧色的缥酒，也是化冻的春波。说到春水，便不能忘记春山，“蜂语绕妆镜，拂蛾学春碧”，便是清明后的春山，没有盛夏喧闹的浓碧，更多地掺杂了茶毫的银白，清明时的春菜茼蒿此时也被称为“春碧蒿”。“执大象，天下往。往而不害，安平太”，王弼注：“大象，天象之母也。”这种青中携褐之色，生机中潜藏着后土的静谧。苔古，难免不让人想起幽静古宅里的幽暗青苔，“园荒一径新，苔古半阶斜。”幽静而暗的绿色，静静地流淌在春的终章。

叁

田鼠化为鴽

鴽是指一种形如鹌鹑的小鸟，虽体积不大，但却是年年南来北往的候鸟。这一记述也反应了古人认为不同物种间可以相互转化的化生观念，惊蛰三候“鹰化为鸠”亦是如此。在农田附近观察到的田鼠化为鴽也进一步印证了清明是春播春种的大好时节。

起于“香炉紫烟”，承之“紫菂”，转而“拂紫绵”，合乎“三公子”。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”一句可谓是耳熟能详，诗仙李白的袍子应该就是这般如影如幻的“香炉紫烟”之色吧；菂即为莲子，刚刚长出的嫩莲子在莲蓬的包裹下就是这样的颜色；燕脂紫绵，拂色堪怜，“拂紫绵”应是窈窕女子的好容之妆色；盛唐气象，亦或“三公子”，亦或“五品绯”，无不彰显长安城的尊贵。

肆

虹始见

“阴阳交会之气，纯阴纯阳则无，若云薄漏日，日穿雨影，则虹见。”今以水噀日自剑视之则晕为虹。虹霓，在雨后日出、日没之际，天空中出现的彩色的圆弧，与阳光相映相成。清明时节多雨，故而彩虹出现较多。

起于“琅玕紫”，承之“红踯躅”，转而“魏红”，合乎“魏紫”。“玉转湿丝牵晓水，热粉生香琅玕紫。”李贺笔下的颜是挥之不去的，是公主面上的醉意酒色，如最好的生活是醉生梦死。“晚叶尚开红踯躅，秋芳初结白芙蓉。”踯躅是不舍离去，是春天里热烈爱慕的颜色。“当时绝品可数者，魏红窈窕姚黄妃。”姚黄魏红是升平景象。是牡丹花后之国色。“紫胎肥茎，枝上叶深绿而大，花紫红。”一脉相承的魏红，是守本求变，也是帝王们偏爱的紫色。

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北京中医药大学党委宣传部出品

编辑 | 白嘉嘉 高越 贾茜麟

制图 | 滕宇

摄影 | 刘明玥 战思雨

排版 | 滕宇

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